Простежуються основні прийоми архаїзації поетичного
тексту "Кільця нібелунга". Розкриваються риси, що свідчать про
модерне художнє мислення автора. Відмічаються особливості
перетворення основних рис німецького естетичного пантеїзму:
"штюрмерського" (Ґете), романтичного (Шеллінґ), іраціонального
(Шопенагуер). Порушується питання про композитора як про
одного з ідейних предтеч "філософії життя" в Німеччині.