Застосовність психоаналізу та феноменології до вивчення досвіду міграції як втрати у контексті досвіду війни
Loading...
Date
2025
Authors
Амельченко, Олександра
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Національний університет "Києво-Могилянська академія"
Abstract
У статті проаналізовано можливість застосування психоаналітичного та феноменологічного підходів у межах вивчення такої складової досвіду війни, як досвід міграції. Аналіз робіт зі збірки "Міграція та міжкультурний психоаналіз. Несвідомі сили та клінічні проблеми", виданої під редакцією Крістін Вайт, дає змогу стверджувати, що психоаналіз передовсім опікується витісненими переживаннями, а, отже, в контексті міграції досліджує лише витіснену втрату. Авторка статті демонструє, що, на противагу психоаналізу, феноменологія допомагає описувати також і невитіснені переживання. Опис такого роду досвіду можна знайти у сучасних феноменологів Сари Ахмед і Карлоса Санчеза. У роботах першої досвід міграції постає як тілесний, а в роботах другого показано, що наступні покоління мігрантів сприймають світ у тих самих феноменологічних категоріях, що й ті, хто вперше емігрував. Незважаючи на те, що феноменологічний опис власного досвіду війни можна знайти скоріше у засновника психоаналізу Зиґмунда Фройда, а засновник феноменології Едмунд Гуссерль такого опису не робив, авторка статті стверджує, що досвід міграції у всій його багатоманітності дає можливість більш повно описати саме розроблений останнім феноменологічний підхід. Психоаналітики зводять досвід міграції до досвіду горювання, тобто втрати, яку потрібно пережити. Натомість феноменологічне тлумачення горювання (зокрема наведене у працях Метью Реткліффа, який спирається на Моріса Мерло-Понті) пропонує глибший підхід: якщо у психоаналізі горювання має завершуваний характер і приводить до перенаправлення лібідо на інший об’єкт, то феноменологічні описи допомагають побачити, що деякі об’єкти вартують того, щоб зберігати з ними зв’язок і після втрати. У статті продемонстровано, що такими об’єктами є дім і країна, оскільки вони визначають структуру життя та ідентичність людей, а, отже, й ті цінності й проєкти, крізь призму яких люди продовжують сприймати світ після втрати.
Description
The article focuses on analyzing the applicability of psychoanalysis and phenomenology in studying the experience of migration, particularly the experiences of refugees seeking shelter due to war. The description of such experiences, found in a collection of psychoanalytical stories titled "Migration and Cross-Cultural Psychoanalysis: Unconscious Forces and Clinical Problems", edited by Christine White, allows the author to assert that psychoanalysis primarily addresses repressed experiences. Therefore, in the context of migration, it examines repressed loss exclusively. The author of the article demonstrates that, in contrast to psychoanalysis, phenomenology also aids in capturing unrepressed experiences. The works of Sarah Ahmed and Carlos Sanchez are analyzed as examples of phenomenological accounts of the migration experience. Ahmed’s works depict migration experiences as centered on the body and connected to memory. In contrast, Carlos Sanchez illustrates that subsequent generations of migrants perceive the world through the same phenomenological categories as
those of first-generation migrants. Furthermore, phenomenology enhances the understanding of grief resulting from the loss of home. While psychoanalysis, as a theory, defines grief as conclusive, in practice it aims to redirect libido to another object. The phenomenological interpretation of grief, particularly as discussed in the works of Matthew Ratcliffe, who draws on Maurice Merleau-Ponty, offers the perspective that some objects are worth maintaining a connection with even after loss. The author illustrates that such objects—namely home and
country— remain centralin relation to the migration experience. They shape the structure of people’s lives, identities, values, and projects through which they perceive the world following such loss.
Keywords
сучасна філософія, філософська антропологія, феноменологія, психоаналіз, політична філософія, людина, досвід, дискурс, війна, відповідальність, співвідповідальність, ресентимент, стаття, modern philosophy, philosophical anthropology, phenomenology, psychoanalysis, political philosophy, man, experience, discourse, war, responsibility, co-responsibility, resentment
Citation
Амельченко О. Є. Застосовність психоаналізу та феноменології до вивчення досвіду міграції як втрати у контексті досвіду війни / Амельченко О. Є. // Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство. - 2025. - Т. 15. - С. 3-13. - https://doi.org/10.18523/2617-1678.2025.15.3-13