Йоґа і йоґини в другій частині Бгаґавата-пурани

dc.contributor.authorЗавгородній, Юрійuk_UA
dc.date.accessioned2025-12-24T07:25:25Z
dc.date.available2025-12-24T07:25:25Z
dc.date.issued2024
dc.descriptionThe article examines the yogic problematic, which has not yet become the subject of separate historical-philosophical research. All cases of using in the second part of the Bhagavata Purana words with the base yoga, other related terms and contexts are analyzed. It was found that the defining and dominant version of yoga in the text is its theistic version (bhakti-yoga), which is obviously a modification of the teachings of such philosophical schools as Vedānta, Sāṁkhya, and Yoga. In those cases in which it may be about yoga other than bhakti, polemical motifs appear in the work. Yogins are depicted as able to establish the necessary communication with other, non-human worlds, realizing at the same time the maximum possible for a person, the ultimate (i.e. soteriological) ideal. The Bhāgavata-purāṇa, reports not only about yoga and yogins in earthly conditions, but also about yogic practice in supermundane realities. Yoga, according to the Bhāgavata-purāṇa, appears not as a human creation, but as an eternal cosmic archetype.en_US
dc.description.abstractУ статті досліджується йоґічна проблематика, яка ще не була предметом окремих історико-філософських досліджень. Проналізовано всі випадки вживання в другій частині Бгаґавата-пурани слів з основою yoga, інші суміжні терміни й контексти. З’ясовано, що провідним варіантом йоґи в тексті виявляється її теїстичний варіант (бгакті-йоґа), який очевидно є модифікацією вчень таких філософських шкіл, як веданта, санх’я і йоґа. У тих випадках, в яких може йтися про йоґу, відмінну від бгакті, у творі з’являються полемічні мотиви. Йоґини зображуються здатними встановити необхідну комунікацію з нелюдськими світами, реалізуючи при цьому максимально можливий для людини, граничний (він же сотеріологічний) ідеал. Бгаґавата-пурана повідомляє не тільки про йоґу і йоґинів в земних умовах, а й про йоґічну практику в надземних реаліях. Йоґа, згідно з Бгаґавата-пураною, постає не як людський витвір, а як довічний космічний архетип.uk_UA
dc.identifier.citationЗавгородній Ю. Ю. Йоґа і йоґини в другій частині Бгаґавата-пурани / Юрій Завгородній // Sententiae. - 2024. - Vol. 43, issue.2. - P. 33-54. - https://doi.org/10.31649/sent43.02.033uk_UA
dc.identifier.issn2075-6461
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.31649/sent43.02.033
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/37972
dc.language.isouk
dc.relation.sourceSententiaeuk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectбгакті-йоґаuk_UA
dc.subjectіндійська філософіяuk_UA
dc.subjectвайшнавізмuk_UA
dc.subjectсамадгіuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectbhakti-yogaen_US
dc.subjectIndian philosophyen_US
dc.subjectVaishnavismen_US
dc.subjectsamadhien_US
dc.titleЙоґа і йоґини в другій частині Бгаґавата-пураниuk_UA
dc.title.alternativeYoga and yogins in the second part of the Bhagavata Puranaen_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
Zavhorodnii_Yoga_i_yogyny_v_druhii_chastyni_Bhagavata_purany.pdf
Size:
730.59 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: